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ギルガメシュ叙事詩(アッカド語版)抜粋

標準バビロニア語版とシン・レキ・ウンニンニ

Section titled “標準バビロニア語版とシン・レキ・ウンニンニ”

『ギルガメシュ叙事詩』には複数の版があるが、今日最もよく知られているのは全12書板からなる標準バビロニア語版である。この版は、伝承によれば学者・祭司シン・レキ・ウンニンニ(Sîn-lēqi-unninni)が、より古い古バビロニア語版やシュメール語の個別詩編(シュメール語版ギルガメシュ文学を参照)を編集・統合してまとめ上げたとされ、成立年代はおおよそ中期バビロニア時代(前1300〜前1000年頃)と推定される。

現存する写本の多くは、新アッシリア王アッシュルバニパル(前7世紀)がニネヴェに築いた王立図書館から出土したものである。この図書館は1850年代にオースティン・ヘンリー・レヤードやホルムズド・ラッサムらの発掘によって発見され、大量の粘土板が大英博物館に運ばれた。1872年、大英博物館の研究者ジョージ・スミスが、その中の1枚(第11書板の洪水物語)が旧約聖書の洪水伝承と酷似することに気づき、世に大きな衝撃を与えたことでも知られる。

標準バビロニア語版は、第1書板の冒頭、次の一句で始まる。古代の写字生たちはしばしば作品の冒頭句をそのまま作品の「題名」として書誌に記録したため、この一句は実質的に古代における叙事詩の呼び名でもあった。

𒊭 𒈾𒀝𒁀 𒄿𒈬𒊒

ša na-aq-ba i-mu-ru
シャ ナ・アク・バ イ・ム・ル
[関係詞] 深淵-対格 見た(彼が)-従属
「深淵を見た者」
翻字 楔形文字 カタカナ読み 形態素分析 意味
ša 𒊭 シャ 関係詞(性・数・格変化なし) 〜する者、〜するもの
na-aq-ba 𒈾𒀝𒁀 ナ・アク・バ naqb-(名詞語幹「深淵、あらゆること」)+ -a(対格語尾) 深淵を
i-mu-ru 𒄿𒈬𒊒 イ・ム・ル ī-(動詞 amāru「見る」のG語幹過去語幹)+ -mur(語根 √’MR)+ -u(従属節語尾) (彼が)見た
  • 関係詞 ša:性・数・格による変化を一切持たない不変化の関係詞で、「〜する者」「〜するもの」を意味する。先行詞なしでも「〜する者」という意味の名詞句を作れる点が特徴で、この一句自体が「(深淵を見た)者は」という主語句として機能している。詳しくは関係詞 ša による関係節を参照。
  • 従属節語尾 -u:ša に導かれる関係節の中の動詞は、直説法の平叙文とは異なり、語末に -u を付けた形(いわゆる従属法・subjunctive形)を取る。īmuru の語末の -u はこの従属節語尾である。
  • īmuru の長母音:動詞 amāru「見る」は語根の第一子音が声門閉鎖音(アレフ)であるため、G語幹過去形では音の脱落によって長母音 ī が生じ、īmur(彼は見た)という形になる。ここでは従属節語尾 -u が付いて īmuru となっている。
  • 対格 naqba:naqbu「深淵、地下水の総体、転じて『あらゆること』」の対格単数形。標準バビロニア語では対格語尾からミメーションが失われているため、古バビロニア語のような naqbam ではなく naqba という形になる。
シャマシュ

💬 学びのコラム:作品の題名は「書き出し」だった

シャマシュ:イシュタル、『ギルガメシュ叙事詩』って、古代では「ギルガメシュ」じゃなくて「深淵を見た者」って呼ばれてたって知ってた?

イシュタル:ええ、知ってるわ。古代メソポタミアの書誌目録では、作品の最初の一句をそのまま題名代わりに使う習慣があったのよ。

シャマシュ:現代で言えば、小説のタイトルの代わりに「吾輩は猫である」を書名として使うようなものか。

イシュタル:まさにそう。そしてこの叙事詩が大英博物館の粘土板の山から見つかって、洪水物語が聖書と似ていると気づかれたときの衝撃を想像すると、ちょっとぞくぞくするわね。

📝 理解度チェック

Q1. 標準バビロニア語版『ギルガメシュ叙事詩』の編集・統合者と伝えられる人物は誰か。

✅ 正解です!

❌ 不正解です。正解は C「シン・レキ・ウンニンニ」。

解説:「伝承によれば学者・祭司シン・レキ・ウンニンニが……編集・統合してまとめ上げたとされ」とある。

Q2. 現存する写本の多くはどこの図書館から出土したものか。

✅ 正解です!

❌ 不正解です。正解は B「ニネヴェのアッシュルバニパル王立図書館」。

解説:「現存する写本の多くは、新アッシリア王アッシュルバニパル……がニネヴェに築いた王立図書館から出土したものである」とある。

Q3. 冒頭句における `ša` の役割として正しいのはどれか。

✅ 正解です!

❌ 不正解です。正解は B「性・数・格変化を持たない不変化の関係詞」。

解説:「関係詞 `ša`:性・数・格による変化を一切持たない不変化の関係詞で」とある。

Q4. `īmuru` の語末 `-u` について本文が説明している内容はどれか。

✅ 正解です!

❌ 不正解です。正解は B「`ša` に導かれる関係節内の動詞に付く従属節語尾」。

解説:「`ša` に導かれる関係節の中の動詞は……語末に `-u` を付けた形……を取る」とある。

Q5. 1872年にジョージ・スミスが気づいたことは何か。

✅ 正解です!

❌ 不正解です。正解は B「第11書板の洪水物語が旧約聖書の洪水伝承と酷似すること」。

解説:「ジョージ・スミスが、その中の1枚(第11書板の洪水物語)が旧約聖書の洪水伝承と酷似することに気づき」とある。